阅读刘禹锡《陋室铭》和崔子玉《座右铭》，完成15――19题。（共12分）
【甲】山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有？” ――（刘禹锡《陋室铭》
【乙】无道人之短，无说己之长。施人慎勿念，受施慎勿忘。世誉不足慕，唯仁为纪纲①。隐心而后动②，谤议庸何伤③？无使名过实，守愚圣所臧④。在涅贵不缁⑤，暧暧⑥内含光。柔弱生之徒，老氏诫刚强⑦。行行⑧鄙夫志，悠悠故难量。慎言节饮食⑨，知足胜不祥。行之苟有恒，久久自芬芳。――东汉崔子玉《座右铭》 注释： ①纪纲：法度；行动准则。②隐心而后动：三思而后行。③谤议庸何伤：别人的非议怎么会中伤到自己呢？④臧：褒奖。⑤在涅niè贵不缁zī：比喻品格高尚，不受外界污染。⑥暧暧：光线不够明亮的样子。⑦柔弱生之徒，老氏诫刚强：徒，同“途”，道路。老子认为，柔弱者久长，刚强者先亡。⑧行行：刚强的样子。⑨慎言节饮食：说话须谨慎，饮食等欲望须节制。
15．解释下列加点短语。（2分） ①惟吾德馨 （ ） ②无案牍之劳形（ ） ③往来无白丁（ ） ④行之苟有恒 （ ）
16．用现代汉语写出下列两个句子的意思。（4分） （1）苔痕上阶绿，草色入帘青。（2）世誉不足慕，唯仁为纪纲。
17．请从乙文中找出与甲文“斯是陋室，惟吾德馨”思想倾向最相近的一句话。（2分） ________________________________
18．乙文作者不主张张扬个性和彰显自己真实的思想。文中哪几句可以看出来？（2分） ________________________________ ________________________________
19．学则须疑，尤其是学习文言文，这样能够更好地学古通今。例如，学习《马说》一文，我们懂得了 _______________ 的道理，但当今更需要人们对自身能力的培养和毛遂自荐的`勇气；学习《陋室铭》一文，我们赞赏刘禹锡的高尚节操和安贫乐道的生活情趣，但同时也应该摒弃 _________________ 的落后思想。（2分）
参考答案：
15．①品德高尚。 ②使身体劳累。③没有学问的人（或知识浅薄的人）。 ④如果能坚持（有恒心）。 （共2分。答对两个得1分）
16．（1）苔藓痕迹碧绿，长到了台阶上；草色青葱，映入了竹帘里。（2）世人的赞誉不值得羡慕，只要把仁爱作为自己的行动准则就行了。（共4分，每句2分。略有欠缺的可以不扣分）
17．在涅贵不缁（2分。答成“在涅贵不缁，暧暧内含光”的建议不扣分。自己概括不得分）
18．参考：“无说己之长”，“隐心而后动”，“守愚圣所臧”，“暧暧内含光”，“慎言节饮食”（。共2分。答出1句给1分，得满2分为止。有偏差的可以考虑给1分）
19．人才的培养离不开伯乐；孤芳自赏、清高孤傲。（2分。意对即可）
王俭，字仲宝，生而僧绰遇害，为叔父僧虔所养。幼笃学，手不释卷。宾客或相称美，僧虔曰：“我不患此儿无名，正恐名太盛耳。”乃手书崔子玉《
升明二年，为长史兼侍中，以父终此职，固让。先是齐高帝为相，欲引时贤参赞大业。俭素知帝雄异，后请间言于帝曰：“功高不赏，古来非一，以公今日位地，欲北面居人臣，可乎？”帝正色裁之，而神采内和。时客有姓谭者，诣俭求官，俭谓曰：“齐桓灭谭，那得有君？”答曰：“谭子奔莒，所以有仆。”俭赏其善据，卒得职焉。
高帝践祚，与俭议佐命功臣，从容谓曰：“卿谋谟之功，莫与为二，卿止二千户，意以为少。”俭曰：“昔宋祖创业，佐命诸公，开国不过二千。以臣比之，唯觉超越。”上笑曰：“张良辞侯，何以过此！”
建元元年，改封南昌县公。时都下舛杂，且多奸盗，上欲立符伍，家家以相检括。俭谏曰：“京师翼翼，四方是凑，必也持符，于事既烦，理成不旷，谢安所谓‘不尔何以为京师’。”乃止。是岁，有司奏定郊殷之礼，俭以为：“宜以今年十月殷祭宗庙，自此以后，五年再殷祭。二年正月上辛，有事南郊，即以其日还祭明堂，又用次辛飨祀北郊，而并无配。”从之。
初，宋明帝紫极殿珠帘绮柱，饰以金玉，江左所未有。高帝欲以其材起宣阳门，俭与褚彦回及叔父僧虔联名表谏，上手诏酬纳。宋世，宫门外六门城设竹篱。是年初，有发白虎樽言“白门三重门，竹篱穿不完”。上感其言，改立都墙。俭又谏，上答曰：“吾欲后世无以加也。”朝廷初基，制度草创，俭问无不决。上每曰：“《诗》云‘惟岳降神，生甫及申’，今天为我生俭也。”其年固请解选，见许。
五年，俭即本号开府仪同三司，固让。六年，重申前命。先是诏俭三日一还朝，尚书令史出外咨事，上以往来烦数，诏俭还尚书下省，月听十日出外。俭启求解选，上不许。七年，乃上表固请，见许，改领中书监，参掌选事。其年疾，上亲临视。薨，年四十八。
俭寡嗜欲，唯以经国为务，车服尘素，家无遗财。手笔典裁，为当时所重。
（选自《南史·列传第十二》，有删改）
4．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（3分）（ ）
A．乃手书崔子玉《座右铭》以贻之 贻：赠送
B．后请间言于帝 间：间谍
C．其年固请解选，见许 许：允许
D．上亲临视 临：前往
5．下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（3分）（ ）
A．以父终此职 以勇气闻于诸侯
B．卒得职焉 积土成山，风雨兴焉
C．乃上表固请 见犯乃死，重负国
D．为当时所重 吾属今为之虏矣
6．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）（ ）
A．王俭幼年时就十分喜欢学习。因父亲早逝，王俭由叔父抚养长大，面对宾客的称赞，叔父担心他以后会名声太大。
B．王俭富有远见。齐高帝任宰相时，王俭想召集当时的才俊协助齐高帝夺取天下，并暗中进言齐高帝，说他已难为人臣。
C．王俭多次进谏都被皇帝采纳。齐高帝曾想立符伍制度被王俭劝止了，有司制定郊殷之礼时，王俭的意见也被采纳了。
D．王俭为官清正廉洁。王俭出行朴素，家无余产，生前只把治理国家作为要务，深得皇帝的信赖，并被当时的人敬重。
7．把原文中画线的句子翻译成现代汉语。（10分）
（1）时客有姓谭者，诣俭求官，俭谓曰：“齐桓灭谭，那得有君？”（5分）
（2）昔宋祖创业，佐命诸公，开国不过二千，以臣比之，唯觉超越。（5分）
答案：
4．B（3分）（间：暗暗地。）
5．D（3分）（为：均表示被动，可译为“被”。A．以：因为，连词；凭借，介词。B．焉：表示陈述语气，不译；兼词，可译为“于此”。C．连词，于是、就；连词，才。）
6．B（3分）（“王俭想召集当时的才俊”不合文意，“说他已难为人臣”中的“他”有歧义。）
7.（1）当时有个姓谭的客人，到王俭这里求官做，王俭对他说：“齐桓公灭掉了谭国，哪能够还有你这位姓谭的人？”（“客有姓谭者”“诣”“那得”各1分，句意通顺2分。）
（2）前朝宋高祖打天下，辅佐他创业的各位大臣中，开国功臣也不过得到两千户的食邑，拿我跟他们相比，只觉得我受的恩惠已经超过他们了。（“佐命”“二千”“以”各1分，句意通顺2分。）
【参考译文】王俭，字仲宝，他出生不久父亲僧绰遇害，便被叔父僧虔抚养长大。他幼年时专心好学，手不释卷。有宾客称赞他，叔父僧虔说：“我不担忧这孩子没名声，只担忧他名声太大了。”于是亲自书写崔子玉的《座右铭》来赠给他。
升明二年，王俭担任长史兼侍中，因为父亲死于这个职位，所以他坚决推辞。此前齐高帝任宰相时，想召引当时的才俊辅佐他夺取天下。王俭平素知道齐高帝的宏图大志，便向齐高帝暗中进言说：“功劳太大了，奖赏不了，自古以来不只哪一个人，凭您现在的地位，想脸朝北做人臣，还能够吗？”齐高帝非常严肃地批评了他，可是神情却十分温和。当时有个姓谭的客人，到王俭这里求官做，王俭对他说：“齐桓公灭掉了谭国，哪能够还有你这位姓谭的’人？”那个客人回答道：“谭国的子孙投奔了莒国，所以还会有我。”王俭赞赏他善于引经据典，终于让他做了官。
齐高帝即位后，与王俭评议辅佐过自己的功臣，从容地对他说：“你谋划的功劳，没有谁能可以并列，你的食邑只有二千户，我认为太少了。”王俭说：“前朝宋高祖打天下，辅佐他的各位大臣中，开国功臣也不过得到两千户的食邑。拿我跟他们相比，只觉得我受的恩惠已经超过他们了。”齐高帝笑着说：“张良推辞侯位，怎么能超过你呢！”
建元元年，王俭改封为南昌县公。当时的都城秩序纷乱，且有很多奸人盗贼，齐高帝想建立符伍制度，让家家户户相互检举监督。王俭劝谏道：“京城庄严雄伟，四方之人会合这里，如果人人一定要拿着凭证，那么于事烦琐，于理不会持久，所以谢安说‘如果不是这样怎么能称得上是京师呢’。”齐高帝于是取消了这个计划。这一年，有司上奏商定在京郊举行盛大的祭典，王俭认为：“应当在今年十月举行大典祭祀宗庙，从此以后，每五年举行一次祭祀盛典。明年正月第一个辛日将到南郊祈谷，就在当天回来祭祀明堂，并在第二个辛日祭祀北郊，且不能有附带的祭祀。”齐高帝采纳了他的意见。
起初，宋明帝的紫极殿珠帘彩柱，用黄金、白玉装饰着，这是江南所没有的。齐高帝想用紫极殿的材料建宣阳门，王俭、褚彦回及王俭的叔父王僧虔联名上表进谏，齐高帝亲手写诏书表示采纳。（南朝）宋时，宫门外的六门城头都设有竹篱。这年年初，有人挖到了白虎樽，上面写着“白门三重门，竹篱穿不完”。齐高帝受这话触动，就决定改建高大的墙。王俭又劝谏，齐高帝回答说：“我想后代人不要再扩建了。”朝廷初建，制度草创，王俭有问必答。齐高帝常说：“《诗》说‘惟岳降神，生甫及申’，如今天神为我生了王俭。”一年后，王俭坚持要求辞去参掌选事的职位，皇上同意了他的请求。
建元五年，王俭获得原来的官号开府仪同三司，他坚决辞让。建元六年，齐高帝再次下达以前的任命。起初，命令王俭三天上一次朝，尚书令史出外处理事务，齐高帝认为往来的次数过于频繁，又命令王俭到尚书下省，每月任意用十天时间出朝处理事务。王俭又请求解职，齐高帝不允许。建元七年，王俭又上表坚持请求解职，皇上才同意了，改任中书监，掌管选拔人才的事务。一年后王俭生病了，齐高帝亲自到他住处看望他。他死时，年仅四十八岁。
王俭嗜好很少，只以治理国家为要务，车舆礼服简陋朴素，家里没有多余的财物。他所写的诗文，受到当时的人敬重
(一)
【甲】山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德
【乙】王欢字君厚，乐陵人也。安贫乐道，专精耽学，不营产业，常丐食诵诗，虽家无斗储，意怡如也。其妻患之，或焚毁其书而求改嫁，欢笑而谓之曰：“卿不闻朱买臣妻邪?”时闻者多哂之。欢守志弥固，遂为通儒。
【注释】：耽：极爱好。 斗储：一斗粮食的贮存。
意怡如：内心还是安适愉快的。 哂：讥笑。
1.解词
(1)有仙则名( ) (2)无案牍之劳形( )
(3)不营产业 ( ) (4)欢守志弥固( )
2
(1)斯是陋室，惟吾德
(2)欢守志弥固，遂为通儒。
3.文中说“斯是陋室”，而结尾却说“何陋之有”，到底这屋子是陋还是不陋呢?根据文章内容列出理由。
4.【甲】文的’刘
【二】
【甲】山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德
【乙】项脊轩，旧南阁子也。室仅方丈，可容一人居。百年老屋，尘泥渗(shèn)
1. 解词
(1)惟吾德
(3)每移案 (4)余稍为修葺
2
(1)孔子云：“何陋之有?
(2)余稍为修葺，使不上漏。
3.内容上，甲乙两文同样描写居室环境，甲文以“ ”绘陋室幽雅，乙文用“ ”写居室清静;写法上，两文都采用 手法。
4，对甲乙两文作者表现出的人生态度，你有什么看法?请简要谈谈。
【附答案】：
(一)1.(1)出名、著名(2)是身体劳累(3)经营、谋求(4)更2.(2)王欢坚守志向更加牢固，终于成为一位饱学的大儒。3.不简陋，因为居室环境雅，生活 情趣雅，主人品德高尚。4.甲文刘
【二】1.桌子 我 2.我稍作修理，让它不能从上面漏土漏雨。3.苔痕上阶绿，草色入帘青。 庭阶寂寂或万籁有声。对比。4.示例一：我很欣赏文中作者安贫乐道的人生态度。生活中人们往往面临种种诱惑，只要能像作者那样保持淡泊的心境，就一定提高自身的修养，完善自己的人格。示例二：我不赞成文中作者的人生态度。没有一定的物质基础，哪来的精神享受?何况，人生在世，就应该轰轰烈烈创造一番事业，为社会做贡献。
